Thursday, September 25, 2008

Rumusan P&P Wacana Akademik Bahasa Melayu

Topik 1 - PENGUCAPAN AWAM
Pengucapan awam merupakan proses menyampaikan ucapan kepada sekumpulan orang dengan tujuan untuk memaklumkan sesuatu maklumat.Seseorang pengucap awam yang baik dapat menukar emosi pendengar, bukan menyampaikan maklumat semata-mata.Pengucapan awam disampaikan dengan pelbagai cara,antaranya,cara spontan , ucapan yang dihafal, ucapan manuskrip, dan ucapan ‘extemporaneous’.Ucapan dapat dibahagikan kepada beberapa jenis ,misalnya ucapan pengerusi majlis,ucapan perasmian ,ucapan penghormatan ,ucapan pemujukan,ucapan pemeritahuan ucapan spontan ,ucapan berhibur , ucapan selamat datang dan meraikan kahadiran tetamu.Untuk menjadi pengucap awam yang baik ,pelbagai petua pengucapan awam harus dipraktikan,petua-petua tersebut disusun mengikut proses penyediaan pengucapan awam , iaitu peringkat persediaan , peringkat penyampaian dan peringkat refleksi.Pengucapan awam yang baik haruslah sentiasa belatih dan sentiasa mencari maklumat.Hal ini kerana pengucapan merupakan kemahiran yang perlu dipelajari dan dilatih. Walaupun terdapat beberapa kes yang menunjukkan bahawa semacam ada pertalian antara baka dengan kemahiran pengucapan awam ,itu hanya persepsi.Barangkali dalam proses membina kemahiran tersebut,seseorang pengucapan awam meniru orang yang berpengalaman , dan diikuti dengan sesi latihan secara individu.Hakikatnya,meniru dan berlatih merupakan proses belajar . Kedua-duanya penting dalam pengucapan awam.

Topik 2 - ANALISIS & PENILAIAN PENGUCAPAN AWAM
Dalam topik 2 pelajar akan didedahkan dengan analisis dan penilaian bertujuan meningkatkan keteampilan diri, kemahiran berinteraksi .menyampai maklumat dengan berkesan dan mampu menganalisis. Penilaian pengucapan awan terdiri daripada daripada penilaian kendiri dan penilaian rujukan norma. Dalam penilaian kendiri melibatkan penilaian seseorang keatas dirinya dan persepsi diri dan alam sekeliling meliputi spek persedian, aspek latihan dan aspek persembahan. Penilaian rujukan kriteria dalam pengucapan awan dinilai dari aspek isi, gaya, bahasa, kematangan hujah dan penilaian ini dibuat berdasarkan penilaian secra holistik dan analitik. Penilaian holistik ialah penilain secara menyeluruh melibatkan cemerlanh,baik, sederhana atau lemah. Penilaian analitik dibuat secara terperinci meliputi aspek penyampaian, isi kandungan, bahasa dan gaya. Contoh borang penilaian pidato dinilai dari isi (30markah) penyampaian (40 markah) bahasa ( 20markah) adab (5 markah) bonus (5markah).

Topik 3 - MENGAKSES & MEMPROSES MAKLUMAT
Topik 3 ini menjelaskan tentang mengakses dan memproses maklumat, maklumat adalah satu set unjuran sama ada dalam bentuk lisan ataupun penulisan yang mempunyai tujuan dan memenuhi matlamat serta keperluan penggunanya. Jenis Kemahiran Maklumat terdiri daripada 3 kemahiran utama iaitu kemahiran mendapatkan maklumat, kemahiran memproses maklumat dan kemahiran menyampaikan maklumat. Jenis-jenis Maklumat terdiri daripada 2 iaitu bercetak dan digital, dimana bercetak terdiri daripada buku dan risalah, manuskrip, dokumen, risalah, buku arkib, bahan kartografik, Alamanak, Bahan Grafik, Ensaikelopedia. Bahan digital pula terdiri daripada bahan audio, bahan visual dan bahan bentuk mikro, CD-ROM, E-Jurnal, E-Buku, pangkalan data, sumber internet, filem slaid dan filem jalur. Kaedah pencarian maklumat juga terdiri daripada 2 iaitu kaedah perpustakaan dan kaedah lapangan. Memahami keperluan maklumat bermaksud keupayaan mentafsir dan menetapkan maklumat yang perlu diketahui tentang sesuatu topik atau tugasan. Secara ringkasnya keperluan maklumat terdiri daripada menganalisis dan menentukan keperluan maklumat, mengakses maklumat dan pelbagai sumber, memproses dan menggunakan meklumat bagi memenuhi keperluan kemudian mempersembahkan maklumat dalam bentuk tulisan dan lisan. Mengakses maklumat boleh dilakukan melalui 2 cara iaitu melalui strategi merujuk di perpustakaan dan menggunakan internet. Semua maklumat yang diakses di internet perlu diproses dan dinilai dari segi kualiti dan kesahanya. Oleh itu pelajar perlu melihat autoriti, ketepatan, objektif dan kekinian sebelum mengambil apa-apa maklumat daripada internet. Setelah memperolehi maklumat, maklumat tersebut haruslah diproses. Aspek yang perlu diambil kira semasa memproses maklumat ialah memilih maklumat yang releven, ciri-ciri sumber maklumat, mengorganisasi maklumat yang dipilih, mempersembahkan maklumat dan manilai laporan maklumat.

Topik 4 - PENULISAN ILMIAH
Topik empat yang bertajuk penulisan ilmiah ialah tentang cara dan kaedah untuk membuat penulisan ilmiah atau esei akademik. Untuk membuat penulisan esei atau esei ilmiah ini perkara yang perlu diambil kira ialah seperti yang terdapat dibawah.
Penulisan ilmiah. Adalah sama erti dengan akademik. Dan ia adalah berhubung dengan maklumat dan data. 4 jenis penulisan ilmiah adalah esei ilmiah, tesis, disertasi, dan buku ilmiah. Ciri-ciri penulisan ilmiah adalah penulisan secara sistematik / teratur, penulisan tidak emosional, penulisan tidak bersifat persuatif, dan sumber yang sahih. Terdapat 4 jenis gaya penulisan iaitu American Psychological Association (APA) di mana ia banyak digunakan oleh pendidik (UPSI). Gaya APA – The APA Publication Manual. Gaya yang kedua adalah Modern Language Association of American (MLA) di mana ia banyak digunakan dalam bidang kemanusiaan. Gaya MLA – MLA Style Manual. Gaya yang ketiga adalah Chicago di mana banyak digunakan dalam bidang kesusasteraan sejarah dan seni. Gaya keempat adalah gaya Dewan di mana banyak digunakan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka. Cara membina kerangka penulisan ada tiga iaitu mengungkap idea melalui penentu topik, mengungkap idea melalui penentu tajuk, dan mengungkap idea melalui kerangka asas kertas cadangan Topik ini juga mengajar tentang kaedah penulisan kutipan (quotation), dan kaedah penulisan nota kaki. Bagi kaedah penulisan bibliografi pula, dengan merujuk cara dan kaedah yang terdapat dalam penulisan ini, penulisan ilmiah akan menjadi lebih tepat formatnya, dan gaya penulisannya juga lebih baik. Hal ini akan menunjukkan penulisan ilmiah kelihatan lebih matang dengan isi yang tepat dan teratur.

Topik 5 - KESALAHAN BAHASA
Mengesan kesalahan bahasa dalam penulisan ilmiah dengan melaraskan setiap penulisan mengikut tatabahasa susunan ini dijelmakan dalam bentuk-bentuk rumus Kesalahan bahasa adalah bahasa yang melanggar perturan-peraturan bahasasama ada perinkat sebutan, pilihan kata atau susuna frasa dan ayat .Bab ini juga menerangkan penggunaan penanda wacana yang betul agar menghasilkan wacana yang utuh. Penanda wacana dapat menghubungkan ayat-ayat dan menghasilkan penulisan yang menepati ciri-ciri penulisa ilmiah dengan membentuk satu ayat gabungan Selain itu menerapkan penggunaan ayat yang gramatis dalam lisan dan tulisan agar maklumat lebih jelas difahami dan digemari pembaca.Bab ini juga menerangkan jenis-jenis laras dalam bahasa melayu seperi laras bahasa sains, laras bahasa pernigaa, laras ekomomi, laras teknologi maklumat. Laras agama, laras sastera dan laras bahasa lisan. Kesemua aspek ini dtekankan dalam bab 5 agar bahasa dalam penulisa ilmaiah dapat dfahami dan dipraktiskan.

Topik 6 - PEMERENGGANAN
Kesimpulan yang dapat diperhatikan dalam topic 6 ialah perenggan merupakan gabungan ayat yang sempurna untuk mengembangkan sesuatu idea tentang sesuatu perkara dengan memberi huraian khusus untuk menyokong idea tersebut. Perenggan terbahagi kepada tiga iaitu Perenggan pengenalan, Perenggan isi, dan Perengan Penutup. Perenggan pengenalan hendaklah diperkenalkan tajuk. Perenggan pengenalan dibina oleh tiga komponen iaitu ayat rangsangan, huraian sokongan dan ayat arah.Manakala perenggan isi merupakan nadi sesebuah penulisan yang bertujuan memudahkan penghuraian isi.Perenggan penutup pula menjadikan kesimpulan atau rumusan ataupun akhiran bagi sesuatu penulisan. Perenggan juga mempunyai jenis-jenis tertentu seperti Perenggan Pentakrifan, Perenggan Analogi, Perenggan Analisis, Perenggan Perbandingan, dan Perenggan Deskripsi. Aspek Lain Dalam Perenggan ialah gaya yang bertujuan menghasilkan penulisan yang bermutu dan dapat meyakinkan pembaca. Ada empat jenis gaya yang sering dibincangkan dalam penulisan ilmiah, iaitu Gaya Analogi, Gaya Falsafah, Gaya Kontras Masa, dan Gaya Penglibatan Pembaca. Lazimnya, dalam satu perenggan terdapat satu ayat utama dan beberapa ayat sokongan yang mungkin merupakan ayat huraian, penjelasan atau ayat contoh. Rentetan atau pertautan ini dipangggil Koheren. Manakala,Kohesi merupakan perpautan dalam sesuatu hasil penulisan ditentukan oleh adanya keserasian hubungan antara unsur yang ada dalam sesebuah penulisan. Keserasian ini lazimnya ditandai dengan kehadiran unsur penanda rujukan dan penghubung dalam rentetan ayat tersebut.

Topik 7 - PENYUNTINGAN
Telah menjelaskan tentang kepentingan penyuntingan iaitu memastikan pembaca dapat persembahan penulisan yang terbaik dari segi isi dan fakta, keindahan ayat dan pengaliran idea yang hendak disampaikan. Penyuntingan terbahagi kepada dua iaitu penyuntingan substantif(penyuntingan sepintas lalu dalam aspek kejelasan tajuk, prakata, pembahagian bab dan sebagainya) dan penyuntingan naskah(penyuntingan yng lebih teliti dan terpeinci dalam semua segi). Topik ini juga menerang tentang aspek-aspek teknikal dan penyuntingan penulisan ilmiah seperti organisasi teks, bahasa dan makanis. Proses penyuntingan boleh di bahagi kepada 8 peringkat iaitu penerimaan manuskrip, pemeriksaan komponen manuskrip dan disket, penyuntingan subdstantif, penyuntingan naskah, key-in pembetulan penyuntingan, semakan pruf awal, semakan pruf akhir dan cetakan pruf akhir. Dengan memahami tujuan, jenis, kreteria serta proses penyuntingan anda tentu berupaya mengurangkan kesilapan dan kesalahan dalam penulisan.

Topik 8 - PROJEK ILMIAH
Rumusan daripada topik 8, dapat diketahui bahawa sesuatu program atau acara projek ilmiah mempunyai banyak meningkat dan proses yang perlu diberi perhatian serius bagi menilai keupayaan diri dan ketrampilan bahasa berbahasa melayu dengan baik dalam persembahan dan sepanjang menghasilkan projek ilmiah ini. Selain berkaitan dengan kemahiran berbahasa dan perkara seperti prosuder dan protokol yang perlu diaplikasikan dalam pengetahuan dan kemahiran yang telah dipelajari untuk menghasilkan program yang berjalan dengan lancar dan teratur. Dengan ini, projek ilmiah dapat melantik pelajar yang berkeupayaan melancar sesuatu program dan belajar tentang tugasan yang dipilih dan di pertanggungjawabkan boleh dilaksanakan berkumpulan gerak yang lancar kerana setiap tugasan telah diberi untuk belajar kemahiran mengenalpasti projek ilmiah. Projek ilmiah ini melambangkan gabungan pelbagai bidang dan kemahiram yang bersifat saling memerlukan seperti pengadalian majlis format, diperlukan kemahiran lisan dan komunikasi ketika majlis di langsungkan justeru dapat menyelesaikan masalah yang berkaitan majlis untuk diaplikasikan dalam projek ilmiah agar pelaksanaan projek ilmiah sempurna dan teratur.

Topik 9 - PENILAIAN & PENDOKUMENTASIAN PROJEK ILMIAH
Penilaian dan pendokumentasian perlu dilaksanakan agar projek ilmiah yang dihasilkan dapat ditentukan tahap kualitinya dan menjadikan pada masa akan datang. Penilaian pelajar harus dilakukan. Penilaian guru melibatkan proses menilai proses dan menilai hasil projek. Pendokumentasian melibatkan proses mengumpul dokumen dan menulis laporan. Terdapat 3 bahagian dalam penulisan laporan. Bahagian pertama adalah Pendahuluan / preliminari. Bahagian ini meliputi Halaman Tajuk ( lampiran A ), Halaman Anugerah ( Lampiran B ), Halaman Penghargaan, Halaman Pengakuan Tanggugjawab ( Lampiran C ), Halaman Ringkasan Eksekutif/Abstrak, Senarai Kandungan dan Daftar Jadual. Bahagian kedua pula adalah Badan Laporan atau teks. Bahagian ketiga adalah Tambahan / Suplementari (rujukan/bibliografi dan lampiran). Bahagian ini meliputi Menerbitkan bahan projek Ilmiah, Format dan reka letak, Tajuk laporan, Lajur, Ilustrasi, Warna menjilid memindahkan dalam bentuk CD, Penyimpanan, Data, Merekot, Kepentingan merekod, Kaedah merekot, Kaedah mengurus rekod, dan Memelihara rekod.

Sunday, September 21, 2008

Puan Norzalina Hj Noor

PENASIHAT PROJEK ILMIAH WACANA AKADEMIK BAHASA MELAYU (KUMPULAN J)

ASSALAMUALAIKUM DAN SALAM SEJAHTERA......


Nama: Puan Norzalina Hj Noor
PENASIHAT PROJEK ILMIAH WACANA AKADEMIK BAHASA MELAYU
(KUMPULAN J)


Nama Samaran: Eina Dyba
Umur: 32 Tahun
Agama: Islam
















JOM JEJAK BERSAMA SAYA………..


Alhamdulliah akhirnya siap sudah Projek Ilmiah kumpulan J, Wacana Akademik Bahasa Melayu. Saya ingin melahirkan rasa bangga dan terharu atas inisiatif kalian semua hingga terhasillah blog kumpulan kamu sendiri. Terima kasih atas kerjasama semua ahli yang terlibat dan segala penat lelah yang kamu curahkan selama ini. Walaupun mungkin ada kalanya saya terkasar bahasa, mengherdik dan menyindir kamu semua tapi anggaplah itu sebagai usaha saya ingin mendidik kamu menjadi manusia yang bertanggungjawab dan berdisiplin demi masa depan yang cemerlang, gemilang dan terbilang. Harapan saya agar kamu akan jadi lebih baik dan lebih berdaya maju dalam kehidupan kamu yang akan datang.


Diharap blog ini akan kekal seperti ini dan dapat merapatkan hubungan silaturahim antara kita semua. Saya juga berharap agar blog ini dapat kita manfaatkan hingga kamu semua habis belajar di UPSI ini dan seterusnya menjadi guru yang berdedikasi, berketrampilan dan berdaya saing. Ada banyak lagi sebenarnya cabaran dan dugaan yang akan kamu tempuhi dan itu semua tidak akan tamat hanya dengan menggengam segulung ijazah. Untuk membina kehidupan sebenarnya bukanlah suatu perkara yang mudah. Kita bermula dengan tidak tahu apa-apapun tapi akhirnya kita sudah pandai dari segala segi bercakap benar, jujur, menipu, memberontak, menjerit, menangis, ketawa, berani, takut dan sebagainya. Kita hadir dan mulai hidup kita dengan tangisan dan akhirnya kita akan buat orang lain menangisi pemergian kita. Itulah lumrah kehidupan.


Menjalani kehidupan sebenarnya ibarat belayar di lautan yang luas. Kita tidak akan temui hujung bagi setiap perjalanan yang kita mulai. Adakala air laut itu surut dan adakalanya pasang. Kadangkala ribut datang melanda tanpa kita duga. Bak kata orang kalau takut dilambung ombak, jangan berumah ditepi pantai. Penuhi dan perlengkapkanlah diri anda dengan ilmu pengetahuan yang secukupnya. Sekiranya berlaku sebarang kepincangan dalam kehidupan anda, sekurang-kurangnya anda sudah cukup bersedia menghadapinya dengan penuh bijaksana.


Semoga apa yang anda perolehi sepanjang perjalanan ini boleh menjana kebahagiaan dan kehidupan anda di masa hadapan.

Zahidah Binti Basri




Tiger













kerja gila kami-




















Bersama suzy di taman arca yang penuh misteri............huhu:p



Minggu suai kenal-jamie




















JE
D






nama: zahidah binti basri
asal: batu pahat, johor
semester: semester 1 sesi 2008 / 2009
fakulti: fakulti seni dan muzik
aktiviti: gemarkan aktiviti yang lasak dan mencabar minda




kegiatan:jadual sentiasa padat dengan aktiviti yang mengarut....huhu...





Cuba mengkaji tembikar.Cubalah!


TEMBIKAR





Tembikar merupakan salah satu hasil kraftangan tradisional yang diperbuat daripada tanah liat. Tembikar telah digunakan sejak zaman dahulu lagi untuk tujuan keperluan harian, upacara kematian, dan keagamaan seperti yang diamalkan oleh masyarakat peribumi di Sarawak. Zaman Neolitik merupakan zaman bermulanya penggunaan dan perkembangan tembikar. Bukti penemuan bahan-bahan artifak ini telah dijumpai di Kedah, Perak, Pahang, Sabah dan Sarawak.









KEGUNAAN DULU





1. Alatan memasak





Manusia Zaman Batu Pertengahan iaitu Mesolitik atau dikenali sebagai Zaman Hoabinh wujud pada sekitar 11 000 tahun dahulu. Masyarakat zaman ini mula mencipta alat tembikar daripada tanah liat.





Masyarakat Zaman Mesolitik ini tinggal di gua batu kapur seperti Gua Niah di Sarawak, Gua Kepah di Kedah dan Gua Kecil di Pahang. Masyarakat ini juga tinggal di kawasan tepi laut seperti Jenderam Hilir di Selangor. Masyarakat pada zaman ini menukar barangan tembikar sebagai salah satu kegiatan harian mereka.





Pada Zaman Neolitik yang wujud kira-kira 5 000 tahun dahulu, orang Neolitik mengalami cara hidup yang lebih teratur. Petempatan orang Neolitik yang penting ialah Gua Cha dan Gua Menteri di Kelantan, Gua Kelawar di Perak, Bukit Tengkorak di Sabah, dan Gua Bukit Tenku Lembu di Perlis. Pada zaman ini terciptanya alat-alat tembikar seperti periuk, belanga dan bekas air yang dihiasai ukiran.
Masyarakat Neolitik menggunakan alat-alat daripada tembikar di dalam kehidupan seharian mereka. Penyelidikan ilmiah telah dibuat oleh ahli kaji purba di beberapa tempat di Pahang Darul Makmur seperti Kota Tongkat di Jerantut, Gua Kecil di Raub, Sungai Selinsing, Sungai Tembeling dan beberapa tempat lagi di sepanjang Sungai Pahang.
Ahli kaji purba menyatakan manusia zaman batu pertengahan mendiami negeri Pahang Darul Makmur dan tinggal di gua batu dan gunung-ganang. Manusia zaman batu adalah kumpulan yang mula-mula datang ke Semenanjung Tanah Melayu dan Tanah Besar Benua Asia.Manusia Melayu Proto mendiami Semenanjung Malaysia dan pulau Nusantara dalam lingkungan 3 000 atau 2 000 tahun sebelum Masehi. Serpihan tembikar yang dipercayai oleh ahli sejarah digunakan sebagai alatan memasak masyarakat pada zaman itu telah ditemui di kawasan ini.









2. Ritual atau keagamaan





Seramik terawal yang dijumpai dan digali di bahagian barat mulut Gua Niah. Seramik-seramik ini berupa tempayan atau bekas yang tidak berukir, botol dan bekas yang berbentuk bundar. Kesemua barangan tembikar ini kasar buatannya, diperbuat menggunakan tangan, keras dan dibakar dengan api sederhana.

Menurut kajian oleh Barbarra Harrison, kebanyakan bekas seramik ini ada kaitan dengan upacara pengebumian Neolitik iaitu sebagai bekas untuk pembakaran mayat ataupun sebagai cenderamata pengebumian. Adalah menjadi tradisi lama komuniti Melanau sekiranya salah seorang daripada mereka meninggal dunia, simati akan diberikan pakaian dan dibaringkan di ruangan rumah. Satu pinggan biru dan putih diletak di bawah kepalanya, sementara pinggan seramik diletakkan di bawah kedua-dua tangan dan kakinya. Berhampiran dengan si mati diletakkan objek-objek tembaga dan seutas manik purba diikat pada pergelangan tangan mayat.Beberapa hari kemudian, mayat tersebut dibawa keluar daripada rumah itu dan disimpan di ruang khas untuk jangkamasa yang minimum dalam tahun yang sama. Kemudian tulang-tulangnya dikumpulkan ke dalam sebuah tempayan besar. Manakala yang lain seperti pinggan, mangkuk dan manik dikebumikan bersama-sama dengan tempayan tersebut. Kesemua artifak hasil penggalian merupakan sumber pembelajaran yang amat berguna di Muzium Sarawak. Artifak-artifak tersebut diklasifikasikan kepada 9 kelas utama berdasarkan warna sepuh/glasir dan teksturnya.


3. Candi

Candi Bukit Batu Pahat yang terletak di sungai Merbok Kecil di Sungai Petani, Kedah. Usaha cari gali iini dilakukan oleh Dr. Lamb, beliau menemui enam buah cepu batu granit. Dalam tiap-tiap cepu terdapat 9 lubang untuk mengisi benda-benda kecil.Dr. Lamb berpendapat pemujaan di situ adalah jenis pemujaan tempatan. Walaupun tidak boleh ditentukan sama ada cembul tembaga yang terdapat dilubang tengah sebuah cepu dari candi itu sebenarnya mengandungi sisa-sisa manusia, kesan-kesan organik telah dijumpai melekat pada permukan bawah cembul. Ada kemungkinan cepu itu adalah bekas untuk menyimpan cepu-cepu batu granit yang ada di sana itu ada kaitannya dengan adat istiadat pemakaman tempatan. Dari segi seni bina, granit yang berlubang di tengah-tengahnya adalah tapak-tapak untuk meletakkan tiang-tiang kayu.



Di Candi Bukit Batu Pahat tidak kurang daripada 66 tapak tiang kayu dijumpai. Walaupun sekarang tidak dapat lihat tiang kayu serta bumbungnya tetapi susunan tapak-tapak tiang yang terdapat memberi gambaran tentang bentuk bumbungnya. Data-data yang kita perolehi inilah tidak boleh dibawa pulang ke muzium.





4. Perhiasan diri



Anting-anting



Pada Zaman Batu Baru (Neolitik) yang wujud 5 000 tahun dahulu, mereka mula membuat alat perhiasan diri seperti gelang tangan. Petempatan orang Neolitik yang penting ialah Gua Cha dan Gua Menteri di Kelantan, Gua Kelawar di Perak, Bukit Tengkorak di Sabah, dan Gua Bukit Tenku Lembu di Perlis.




KEGUNAAN SEKARANG



1. Aksesori fesyen dan hiasan



Pemakaian gelang tangan dan rantai manik yang diperbuat dari tanah liat. Aksesori manik tembikar ini memberikan suatu impak menarik kepada si pemakai. Rantai kunci dan tanglung yang diperbuat dari tembikar juga menjadi pilihan menarik masa kini.





2. Ikon hiasan dalaman



Penggunaan tembikar sebagai salah satu ikon hiasan dalaman yang semakin digemari. Hiasan tembikar yang diubahsuai ini menghiasi sudut rumah, dinding pejabat dan dijadikan sebagai lampu selia dan lampu tidur.





Sumber:



http://www.museum.sarawak.gov.my/
http://www.jma.gov.my/
http://www.members:tripodasia.com.my/
http://www.archeology.com.my/
http://www.anjungseri.com.my/
http://www.virtualmalaysia.com/

Noor Hasiymah Binti Abdol Kadil

nama: noor hasiymah binti abdol kadil
umur: 20 tahun
asal: kota kinabalu, sabah
program: pendidikan seni (at 23)
hobi: bermain dengan warna

Adik saya yang paling comel dan paling saya sayang




Ibu tercinta ketika konvokesyen di PWTC

JOM BERSAMA SYIMA HAYATI PANTUN INI

bulan puasa kuih melimpah
dijual orang di gerai-gerai
kala teringat janji dan sumpah
air mata turun berderai

potong kayu dengan gergaji
untuk membuat si papan congkak
bukan mudah menunai janji
yang lembut lidah, gigi yang rongak

bulan ramadan orang puasa
sibuk ke bazar setiap petang
orang kampung pulang beraya
yang tidak berkampung termangu sorang

awan gelap berarak siang
sepanjang malam hujan menitis
hati terkenang wajah terbayang
pilu berhujung denganlah tangis

lama sudah tidak ke kebun

apin-apin sudah berumbut
lama sudah tidak berpantun
fikiran kacau otak serabut

masak kurma dibubuh mentega

kismis segar diberi madu
nilai kasih ikatan keluarga
menjelang raya menjadi padu

Saturday, September 20, 2008

Muhammad Saufi Bin Harun

nama: muhammad saufi bin harun
tarikh lahir: 21 september 2008
tempat lahir: hospital lati, pasir mas, kelantan
umur: 20 tahun
alamat: no 3, jalan lubok setol, kampung degong, 17200, rantau panjang, kelantan
status: bujang
pelajar: pelajar di Universiti Pendidikan Sultan Idris [semester 1, program pendidikan seni AT23]
no. matrik: d20081032470
anak: anak ke-5 daripada 5 beradik ( bongsu ) ( 4 lelaki, 1 perempuan )
hobi: membuat sesuatu yang menyenangkan hati
makanan kegemaran: tom yam, sup, sayur air, masakan ibu


CITA-CITA: PENDIDIK

MINAT: NASYID, DIKIR BARAT, BERSUKAN

KARYA: SAJAK

KE MAKAM BONDA

Kami mengunjung pusara bonda
Sunyi pagi disirami suria
Wangi berseri puspa kemboja
Menyambut kami mewakili bonda
Tegak kami di makam sepi

Lalang-lalang tinggi berdiri
Dua nisan terkapar mati
Hanya papan di makam bumi
Dalam kenangan kami melihat
Mesra kasih bonda menatap
Sedang lena di dalam rahap
Dua tangan kaku berdakap

Nisan batu kami tegakkan
Tiada lagi lalang memanjang
Ada doa kami pohonkan
Air mawar kami siramkan

Senyum kemboja menghantar kami
Meninggalkan makam sepi sendiri
Damailah bonda dalam pengabdian
Insaan kerdil mengadap tuhan

Begitu bakti kami beriakan
Tiada sama bonda melahirkan
Kasihmu bonda tiada sempadan Kemuncak murni, kemilian insan

AZIMAT IBUNDA

Langit kirmizi menghantaar dirimu
Menuju jalan pulang
Hari-hari indah bersamamu
Bertabur di tanah kenangan

Wajah berona simpati
Kau tatapi buat kali terakhir
Sedih dan sayu dari kamar atma
Mengundang air mata
Hanya rindu dan doa buatmu
Semoga kau tenang dan bahgia
Agar syurga menjadi milikmu
Bukan hanya di telapak kakimu
Menumpang di segenap ruang
yang ada di lubuk perkasihan
begitu indah setiap detik
di dalam rahimmu
sehingga teramat asyik
setiap saat dipangkuanmu
keperitan itu kau rasa indah
demi anakmu

Setitis air mata ibu yang gugur kesedihan
segaris luka hati ibu kerna kederhakaan
tertutup pintu syurga
jika tiada keampunnnya
azimat ini
ku tanam di lubuk hati yang dalam

Ditirai malam aku bersandarkan
Pada rindu kepiluan
Bersenandungkaan merdu suara alam
Terlena di rajutan rindu
Tiada yang terindah di dunia
dapat mengganti hilangmu
pilihan yang tebaik tidak dapatmengisi relung hatiku

Hanif Bin Abdul Hamid





Nama : Muhamad Hanif bin Abdul Hamid
Institusi : Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjung Malim, Perak
Kursus : Pendidikan Seni
Matrik No : D 20081032473
Asal : Temerloh Pahang
sek. :Abu Bakar Temerloh







JOM LAWAK


Ini kisah pasal sepasang suami dan isteri orang asli yang tinggal di dalam hutan. Rumah dorang ni dibina di atas pokok... 2 tingkat lagi tu. Si suami kerja nya mencari makanan di hutan, sama ada dengan pergi berburu ataupun memetik buah-buah hutan. Si isteri pula tinggal mengemas di rumah.

Suatu hari, Si suami pergi mencari makanan dihutan. Sedang mencari-cari, tiba-tiba dia terjumpa cermin. Dia pon bawak balik cermin tu dan disimpankan cermin tersebut di tingkat atas rumahnya tanpa pengetahun isterinya

Setiap hari sebelum pergi keluar mencari makanan, dia akan masuk ke bilik dan melihat cerminnya. Sehinggalah satu hari, si isteri naik pelik melihat telatah suaminya tu

Maka disiasatlah bilik yang selalu dimasuki oleh suaminya.. bimbang-bimbang kalau suaminya menyimpan perempuan lain di bilik tersebut tanpa pengetahuannya

Dan punyalah terkejut beruk.. dia masuk je bilik tu.. di ternampak cermin suaminya. Oleh kerana si isteri ni taktau cermin tu apa.. so, dia ingat orang dalam cermin tu memang perempuan simpanan suaminya

Apa lagi.. habis berlari dan meraung menangisla dia cari mak nya..

Lepas berjumpa dengan maknya.. mak dia cakap nak lihat sendiri perempuan yang kononnya disembunyikan oleh suaminya tu..

Lalu maknya pon masuk ke bilik tersebut.

Kemudian keluar dari bilik tersebut sambil ketawa terbahak-bahak.

Isteri: Apsal mak ketawa?..
Mak: Apa teruk benor selere suami ko tu.. kalau ye pon nak kawin lain.. carik la perempuan yang elok sikit.. Ini tak.. aku tengok perempuan kat bilik tu.. dah la tua.. hodoh pulak tu..

senyum ckit


Kambing Hitam & Kambing Putih

Seorang gembala sedang menggembalakan biri-birinya yang berbulu hitam danberbulu putih. Dia kemudian didatangi seorang pemuda lalu bertanya:
Pemuda : "Baguskah ternakan biri-biri engkau. Boleh taksaya tanya beberapa soalan?"
Gembala : "Oh, boleh saja"
Pemuda : "Berapa jauh biri-biri ni berjalan setiap hari?"
Gembala : "Yang mana, yang putih atau yang hitam?"
Pemuda : "Yang putih"
Gembala :"Ah, yang putih berjalan lebih kurang enam kilometer setiap hari"
Pemuda : "Dan yang hitam?"
Gembala : "Yang hitam pun sama."
Pemuda : "Dan berapa banyak rumput mereka makan setiap hari?"
Gembala : "Yang mana, yang putih atau yang hitam?"
Pemuda : "Yang putih."
Gembala : "Ah, yang putih makan lebih kurang empat kilo rumput setiap hari."
Pemuda : "Dan yang hitam?"
Gembala : "Yang hitam pun sama."
Pemuda : "Dan berapa banyak bulu yang mereka hasilkan setiap tahun?"
Gembala : "Yang mana, yang putih atau yang hitam?"
Pemuda : "Yang putih."
Gembala : "Aaa...menurut perkiraan saya, yang putih menghasilkan sekitar enamkilo bulu setiap tahun kalau mereka dicukur."
Pemuda : "Dan yang hitam?"
Gembala : "Yang hitam pun sama."
Pemuda : (Dengan perasaan geram ) "Kenapa engkau membezakan biri-biri engkauyang putih dengan yang hitam setiap kali nak jawab soalan saya, padahal jawapansemuanya sama saja"
Gembala :"Mestilah saya beza-bezakan sebab biri-biri yang putih itu adalah miliksaya."
Pemuda : "Ooo, begitu, fahamlah saya,kalau yang hitam tu pulak siapa punya?"
Gembala : "Yang hitam pun sama, saya punya juga"
Pemuda : (benggang, geleng kepala dan berlalu)


Lihat Otak

Dalam satu perbicaraan kes bunuh,seorang doktor mengesahkan kematian mangsadipanggil sebagai saksi.Peguam: "Sebelum awak menandatangani surat kematian, adakah awak memeriksadenyutan nadi mangsa?"Saksi: "Tidak."Peguam: "Denyutan jantungnya, awak periksa?"
Saksi: "Tidak."
Peguam: "Pernafasannya?"
Saksi: "Tidak."
Peguam: "Jadi, ketika menandatangani surat kematian itu, awak tidak pasti lagilelaki berkenaan masih bernafas atau tidak?"
Saksi: "Saya tandatangani surat itu selepas melihat otak mangsa di atas mejalain di bilik saya, adakah itu belum cukup untuk pastikan mangsa sudah mati!"


Gosok Mata

Seorang lelaki yang kudung kakinya,tangannya bercangkuk dan bermata satu hadirdalam temuduga untuk menjadi lanun.
Penemuduga: "Bagaimana kaki kamu boleh kudung?"
Lelaki: "Cedera ketika perang dunia kedua."
Penemuduga: "Kenapa tangan kamu bercangkuk?"
Lelaki: "Terpotong dengan pisau besar!"
Penemuduga: "Mata kamu pula?"
Lelaki: "Suatu hari ketika hujan saya mendongak kelangit, lalu ada seekor burungmenjatuhkan tahinya ke mata saya."
Penemuduga: "Adakah kerana itu mata kamu rosak dan hanya tinggal sebelah?"
Lelaki: "Bukan itu sebabnya, mata saya terkeluar selepas menggunakan cangkukuntuk menyapu tahi itu."


Bawa Dadah

Selepas semalaman menaiki penerbangan untuk melancung, suami-isteri bersama 6orang anak mereka berusia 11 tahun kebawah tiba di Rhein-Main Air di Jerman.
Ketika menunggu giliran mengambil beg mereka, keluarga itu didatangi beberapaorang pegawai kastam negara itu.
Pegawai Kastam: "Maaf, boleh tanya sikit?"
Pasangan suami-isteri: "Boleh."
Pegawai Kastam: "Adakah semua beg dan anak-anak ini datang bersama tuan?"
Pasangan suami-isteri: "Ya, mereka semua datang bersama kami, apa hal encik?"
Pegawai Kastam:"Tak ada apa, Adakah tuan dan puan membawa sebarang senjatamerbahaya atau dadah terlarang bersama?"
Pasangan suami-isteri: "Kalau ada pun tak kan kami nak cakap!"
Pegawai Kastam: "?????"


Tujuh Cawan

Suatu pagi seorang gadis membawa termos singgah di sebuah kedai kopi untukmembeli minuman sebagai bekalan kepejabatnya.
Gadis:"Encik, rasa-rasanya berapa cawan air boleh diisi kedalam termos saya?"
Pelayan: "Saya rasa mungkin tujuh cawan."
Gadis: "Baiklah.....Bagi saya dua cawan teh,empat cawan kopi susu dan satu cawankopi tanpa gula.
Pelayan: ?????


Perut Buncit

"Tak baik hisap jari, nanti perut buncit", itulah kata-kata si ibu setiap kalianak kecilnya Amin menghisap jari. Tujuannya hanya untuk menakut-nakutkananaknya daripada terus- terusan berbuat begitu. Alhamdulillah, kata-kata si ibudapat menakutkan anaknya.
Amin tidak lagi menghisap menghisap jari." Nanti perutAmin buncit..." katanya apabila ditanya tentang tabiat itu.
Pada suatu hari si ibu dikunjungi rakannya. Kebetulan tamu itu sarat mengandung.
Si Amin tiba-tiba menjerit sebaik keluar dari bilik.
"Haaaa! Amin tahu pasal apaperut makcik tu buncit" katanya sambil terus berlalu. Ibu Amin dan rakannyahanya berpandang-pandangan..


Kejutkan Saya

Sepasang suami isteri telah berselisih faham dan tidak bertegur sapa. Pada suatumalam si suami telah menulis satu nota...
"KEJUTKAN SAYA PUKUL 6.30 PAGI"dan meletakkan nota itu di sisi isterinya yang sedang tidur.

Keesokan harinya sisuami terjaga dari tidur dan mendapati jam didinding telah menunjukkan pukul 8.00 pagi. Didapati di sisinya terdapat satunota bertulis...

"BANG, BANGUN BANG..... SUDAH PUKUL 6.30 PAGI"ROTFLROTFL

SmileyCentral.com





Friendster Comment / / Myspace Comments



Berudi Ak Ngelambai




Nama: Berudi anak Ngelambai
Nama Samaran: rudy
Tarikh Lahir: 04.04.1988
Tempat Lahir: Hospital Sarikei, Sarawak
Asal: Sarawak
Taraf Pendidikan: Pelajar UPSI
Status: Bujang
Hobi: Bermain Gitar dan Bersukan
Zodiak: aries
Prinsip Hidup: Berusaha Selagi Berdaya, Agi Idup, Agi Ngelaban!
Madah: Indahnya Perkenalan Jika Bersulam Keikhlasan, Moleknya Persahabatan Andai Setia dipertaruhkan, Untungnya Berkawan Jika Berkekalan untuk Selamanya...

GALERI FOTO DAN HASIL KARYA
GAMBAR BERSAMA AHLI KELUARGA TERSAYANG
SEMASA HARI GAWAI 2008






CONTOH HASIL KARYA SENDIRI


Peniruan Karya Leonardo da Vinci


Potret Diri

KENANGAN SEWAKTU MEWAKILI SEKOLAH DAN BAHAGIAN DALAM PERTANDINGAN KOMPANG DAN DIKIR BARAT PERINGKAT NEGERI SARAWAK




DIKIR BARAT DI SEKOLAH


SEMASA MENGUNJUNGI PROGRAM INTERNATIONAL FIESTA
DI UPSI (SITC)2008



GAMBAR SEMASA MENJADI PENGERUSI UNTUK SUBJEK PENGURUSAN KOKURIKULUM




51 Tahun Merdeka

Hari ini..

Merdeka, merdeka, merdeka..

Dilaungkan sekuat hati

dengan senyuman, keriangan, kepuasan

Tanpa tangisan


51 tahun dahulu..Merdeka, merdeka, merdeka, merdeka..

Dilaungkan dengan penuh rasa bangga

Tatkala ayat keramat kedengaran

Air mata rakyat kegembiraan mengalir,

menitis ke tanah seperti memberi sinar dan harapan

kepada bangsa, agama dan negara

Kini 51 tahun berlalu..

Segala harapan dan impian 51 tahun dulu telah dicapaiKu bangga melihat semua kejayaan ini

Tapi disebalik kejayaan masih ada kegagalan,

Adakah anak muda sekarang cukup mengerti sengsara mencapai kemerdekaan? Keperitan

Mereka tak mengerti, mereka lupa..

Kini,

Anak-anak muda ketawa meraikan kemerdekaan


Mereka hanya lihat merdeka ilusi semata


buku, gambar, video dan sedikit cerita orang tua


Apa yang mereka rasa?


Adakah jiwa mereka merasai kesusahan, keperitan, kesengsaraan 51 tahun dahulu?


51 tahun..

Masih tidak cukup untuk mengajar erti kemerdekaan di jiwa insan generasi baru

Apa akan jadi kepada kemerdakaan kita

Adakah ia akan berkekalan selamanya?

Sedarlah kawan-kawanku

Carilah erti kemerdekaan..

Renungkanlah kesusahan, keperitan, kesengsaraan

rakyat 51 tahun dulu

Jika kamu mahu 5100 tahun

merdeka tetap merdeka..



Nurkilan, BERUDI NGELAMBAI..08



Anak Bumi Kenyalang

Semalam….
Aku menitiskan air mata rindu,
Rindu pada pelabuhanyang aku tingggalkan,
Namun, ku akur pada ketentuan-Nya,
Aku harus tabah, sabar dan cekal..

Hari ini….
Ku sapu air mata rindu,
Ku orakkan langkah menuju mercu,
Ku hitung masa berlalu,
Ku ingin pulang kepelabuhanku….

Esok….
Jadilah aku anak wawasan,
Jadilah aku insan gemilang, jadilah aku warga terbilang,
Perngharum nama bumi kenyalang…

Sentuhan Hati.....Berudi 08(anak bumi kenyalang)




Kemajuan dari Perspektif Aku


Masih terngingang-ngiang lagi,
Laungan keramat menggegar kota,
Lantas terpisah jalinan asing dan tempatan,
Memisahkan penjajahan, menghadiahkan kebebasan.

Sudah 50 dekad Negaraku merdeka,
Banyak sekali kemajuan diraih,
Walaupun mendepani ribuan saingan,
Derapan langkah kemajuan tetap diteruskan.

Aku akui Negaraku maju,
Momentum kemajuan semakin rancak,
Akan tetapi bangsaku merana,
Diulit hiburan tidak keruan.

Adakah ini dikatakan kemajuan?
Yang sering diwawarkan oleh pemimpin,
Sedangkan manusia kepesatan hiburan,
Melalaikan hati mendatangkan kemurkaan.

Ayuh kita aturkan,
Langkah kembali kepada kebenaran,
Kebenaran yang menjerumuskan kepada keredhaan Tuhan,
Agar kita menjadi umat gemilang…



Hasilan.....berudi..08